إيضاح نسب آل كمال الطائف في الرد على عون العبدلي

[الكمال ابن الهمام]

أشكرك أولا أخي ( عون العبدلي ) على مداخلتك والتي أعطتني المجال لتوضيح ما أنت غافل عنه ـ أنت قد أحلتنا إلى الدهلوي في كتاب فيض الملك الوهاب في ترجمة الشيخ عبد الله بكر كمال ( رحمه الله ) وأنا أحيلك إلى كتاب البغدادي إسماعيل باشا [ هداية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين من كشف الظنون ] ط دار الكتب العلمية بيروت لبنان سنة 1413هـ 1992م ج 1 ص 263 حيث جاء فيه ما نصه في ترجمة احد علماء الهند المشاهير ( من أحفاد أمير كمال الدين الطائفي الأصل ) وورد في كتاب الأعلام بمن في تاريخ الهند من الأعلام لعبد الحي الحسني ( نزهة الخواطر وبهجة السامع و النواظر ) ط الهند 1412هـ 1991م ج 6 ص 55 . وكتاب العلماء العرب في شبه القارة الهندية ليونس السامرائي ط وزارة الأوقاف والشؤون الدينية الجمهورية العراقية بغداد ص 469 أن سلسلة نسبه تتصل بمحمد بن علي بن أبي طالب المشهور بابن الحنفية ( رضي الله عنهما ) وذكر ذلك أيضا كلا من عبد الرزاق قريشي في كتابه ( مرزا مظهر جان ) ط بومبي 1360 هـ 1941 م ص 39 وشاه غلام الملقب بشاه المجدّدي في كتابه ( مقامات مظهري ) ط أحمدي ص 153 الا أنهما أضافا أن هجرة كمال من الطائف كانت في القرن الثامن الهجري وهذه المعلومات أضعها بين يدي القراء الأعزاء للتحقق منها أما حول بلدة [ فتن ] فانظر ياعبدلي لزيادة معلوماتك كتاب ( البرق اليماني في الفتح العثماني ) لقطب الدين النهروالي المكي التمهيد بقلم الشيخ حمد الجاسر ( يرحمه الله ) من ص 11 وما بعدها حيث أنه ذكر أنها بلدة تقع في غرب الهند بقرب شواطئ البحر العربي قامت من مبتدأ القرن الخامس الهجري حتى سنة 978 هـ حيث أزالها المغول وهي بإقليم كجرات بأرض الدكن وكانت تسمى قديما بنهرواله وانظر معجم الأمكنة التي لها ذكر في نزهة الخواطر لمعين الدين الندوي ً ص 39 لتتثقف وحول ذرية محمد بن الحنفية ( رضي الله عنه ) في الهند بصفة عامة أنظر علماء العرب في شبه القارة الهندية الصفحات التالية [ 75 ـ 297 ـ 351 ـ 387 ـ 469 ـ 529 ـ 579 ـ ] بل أن في فتن [ نهروالة ] العديد من العلماء العلويين وغيرهم من أبناء قريش ( أنظر المرجع السابق ) ص 121 ـ 138 ـ 152 ـ 182 ـ 201 ـ 229 ـ 384 والملاحظ أن بداية ظهور هؤلاء العلماء هو في القرن الثامن الهجري تقريبا .


وعلى العموم فانا يحزنني أنك أشغلت وقتك في أمر لا يعنيك بشيء فهذا ليس من سنة الحبيب عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم القائل ( لا فضل لعربي على أعجمي ولا أعجمي على عربي إلا بالتقوى ) وقوله عليه الصلاة والسلام ( من رغب عن سنتي فليس مني ) وعلى أي حال فنحن وأنت من أبناء المسلمين وانتماؤنا واحد وربما يكون بيننا صلة رحم وقرابة مع الشريف ( سالم خلف العبدلي ) يرحمه الله .

[الكمال ابن الهمام]

لاتوجد رابطةصلة نسب أو مصاهرة بين آل كمال الطائف, وبيت كمال المدينة المنورة, ومكة المكرمة سوىرابطة الأخوة في الإسلام, غير أن مدير مرور منطقة المدينة المنورة من آل كمال الطائف( العميد سراج بن عبد الرحمن بن إبراهيم ذوي عبد الرحمن آل كمال ) هذا ماجرى التنويه به ولقراء منتدانا الشكر سلفاً.
ينظر أحمد السباعي- تاريخ مكة صـ585 , محمد حسين زيدان جريدة عكاظ العدد 7239صـ11 ، عبدالله الغازي المكي -سكان مكة صـ47 و الأنصاري- تحفة المحبين والأصحاب في معرفة ماللمدنيين من الأنساب صـ415 ,راوه المكي-أمراءالبلد الحرام عبر عصور الإسلام ص344 متن وهامش وغير ذلك من المصادر والمراجع المتعددة0